Hoofdbrekens

Page 3 of 3123

Kinderporno

Wie tegenwoordig op zoek is naar kinderporno, hoeft er niet lang naar te zoeken. Ook als je helemaal geen kinderporno wilt zien namelijk, word je er in verbazingwekkende volumes op getrakteerd. Misschien moet ik mijn eigen definitie van wat kinderporno is versmallen, maar ik begin toch te tandenknarsen als ik op internet het ene na het andere tienermeisje zich op webcambeelden zie ontkleden, masturberen, of andere seksuele handelingen zie verrichten.

Toegegeven, de meisjes zien er verre van ongelukkig uit op de beelden. En misschien worden ze dat ook nooit, later, als ze groot zijn. Maar ik kan me toch zo voorstellen dat je als vijftienjarig meisje niet zo goed beseft wat de consequenties van zo’n avontuurtje kunnen zijn. Ik vraag me dan ook af, of deze meisjes zelf verantwoordelijk zijn voor de verspreiding van die beelden. Ik heb namelijk het donkerbruine vermoeden dat veel van deze meisjes niet eens weten dat ze op internet staan. Kijkt u maar even mee. Op grote, gratis pornosites prijken talloze tienermeiden in alle mogelijke standjes en poses. En vooral van de slechte webcambeelden en fotootjes heb ik het idee dat deze niet voor een groot publiek werden gemaakt.

Misschien kan ik gewoon niet zo goed inschatten hoe een achttienjarig meisje eruit ziet, en worden er heel jong uitziende meisjes gebruikt om de boel te bedotten. En eerlijk gezegd, dat soort videootjes zie ik ook staan. Maar als u nu eens verder klikt, dan komt u vanzelf piepjonge meisjes en jongens tegen, die met de beste wil van de wereld de 18 niet halen.

Vorige week berichtten de media dat de Nederlandse politie de kinderporno netwerken wil infiltreren door zelf kinderporno te plaatsen. Een nog veel zorgwekkender situatie, want welke kinderen zullen daarvoor worden gebruikt? Ik mag dan hopen dat de uitvoerende ambtenaren beelden van hun eigen kinderen zullen gebruiken. Mèt hun schriftelijke toestemming, anders zou de ethiek ver te zoeken zijn, nietwaar? De smoes die de politie gebruikt, is dat zij zelf kinderporno zouden moeten plaatsen om in de netwerken terecht te kunnen komen.

Maar waarom niet even de tijd nemen, terug naar de tekentafel en nieuwe plannen maken, als je al zoveel werk kunt verzetten door kinderporno van de gratis pornosites te verwijderen? Het lijkt mij namelijk dat kinderporno, waar niets vermoedende internetters met een gezonde weerzin tegen kinderporno ongevraagd op getrakteerd worden zonder zelf kinderporno te hoeven plaatsen, veel meer in the picture staan, dan wat verborgen blijft voor het grote publiek.

Blogneurose

Het fenomeen webloggen is razend populair. Wat ooit begon als een manier om interessante links bij te houden en te delen met andere internetgebruikers, is inmiddels uitgegroeid tot een ware rage. Of je nu huisvrouw bent of president van Iran, iedereen kan een weblog bijhouden. En het wordt dan ook veelvuldig gedaan. De eenvoudige linkblog heeft inmiddels plaatsgemaakt voor politieke blogs, nieuwsblogs, humorblogs, videoblogs, fotoblogs, dagboek blogs en de zogenaamde ‘freestyle blogs’ die over alles en niets gaan. Waar de populariteit van het webloggen precies vandaan komt valt moeilijk in te schatten. Feit is dat de weblog makkelijk in gebruik is, waardoor het voor digibeten relatief eenvoudig is geworden te participeren op het wereldwijde web. Met slechts een klein beetje moeite kan iedereen die daar behoefte aan heeft gratis zijn zieleroerselen, creatieve uitingen, persoonlijke beslommeringen, politieke mening of eigen beeldmateriaal wereldkundig maken. Maar het gebruiksgemak alleen verklaart niet waarom zoveel mensen er behoefte aan hebben hun persoonlijkheid te profileren voor, in potentie, een miljoenenpubliek.

Veruit de meeste weblogs zijn kleinschalig van aard. De gemiddelde ‘blogger’ trekt een handjevol geïnteresseerden die meeleven met het wel en wee van het gezin, bewonderende uitingen plaatsen onder foto’s van de hond en dag en nacht klaar staan om de blogger van advies te voorzien in persoonlijke aangelegenheden. De weblogs die dagelijks honderd tot duizenden bezoekers per dag trekken zijn dun gezaaid, maar ook hier is het principe hetzelfde. Voor de meeste geïnteresseerde lezers – die in heus jargon vaak reageurs genoemd worden- geldt dat zij zelf ook de trotse eigenaars zijn van een eigen weblog. Onder dit soort webloggers heerst een onuitgesproken gedragscode waarin wordt verwacht dat men over en weer elkaars blog bezoekt, reacties achterlaat en betrokkenheid bij elkaar tentoon blijft spreiden.

Op deze manier spreidt de kring van bij elkaar betrokken bloggers zich als een olievlek over het internet uit en ontstaan er ware bloggemeenschappen, die verdacht veel gelijkenis vertonen met een kleine dorpsgemeenschap. Zo bestaan er ‘in-crowds‘ en ‘outcasts‘, elitaire groepjes die hooghartig hun neus ophalen voor de rest van het gepeupel en is ook op vele weblogs de onvermijdelijke dorpsgek vertegenwoordigd. Ook het mechanisme ‘sociale controle’ ontbreekt niet in deze virtuele gemeenschappen. Wie zich niet aan de veelal ongeschreven gedragsregels houdt, loopt het risico door de gemeenschap of één van haar vertegenwoordigers ter verantwoording geroepen te worden. Niet zelden loopt dit uit op scheldpartijen of regelrechte hetzes. Anonimiteit wil nog niet zeggen dat alle gedrag getolereerd hoeft te worden; door middel van technische truukjes kan de ongewenste bezoeker de toegang tot de gemeenschap worden ontzegd. En op deze manier is de blogger baas in eigen dorp, is hij politie agent en rechter tegelijk en kan hij ervoor kiezen zijn bezoekers te onderwerpen aan zijn eigen dictatuur.

Wie eenmaal begint met webloggen loopt het risico diep in dit soort gemeenschappen gezogen te worden. Want webloggen lijkt verslavend te werken. Op sommige weblogs verschijnen meerdere malen per dag nieuwe items, waar de zogenaamde reageurs dan weer direct hun feedback over kunnen geven. En omdat veel bloggers en reageurs de anonimiteit verkiezen is deze feedback vaak ongezouten, keihard, vernietigend of juist uitgesproken positief. Lezers voelen zich betrokken bij ‘hun’ blogger, in positieve of in negatieve zin. En de blogger op zijn beurt voelt vaak al snel de behoefte zijn lezers in hun onverzadigbare drang naar zijn nieuwtjes te voorzien. Online encyclopedie Wikipedia durft zelfs te spreken over een blogneurose, waarmee bedoeld wordt dat bloggers een dwangmatige drang kunnen voelen de eigen weblog bij te houden of op andere weblogs te reageren. Wikipedia verwijst in dit verband (indirect) naar de mogelijkheid dat de weblog een essentieel onderdeel van de persoonlijkheid wordt, waarbij de blogger slechts een onderdeel van zijn persoonlijkheid naar buiten brengt in de vorm van een alter ego en hierdoor in conflict kan raken met andere aspecten van zijn persoonlijkheid. 

Als we Wikipedia mogen geloven is het begrip blogneurose in zwang aan het raken in de psychiatrie, waarbij het verschijnsel als negatief wordt aangemerkt. Maar als we de blogneurose nu eens bekijken als een experiment van de blogger met bepaalde aspecten van zijn persoonlijkheid, dan zou deze zogenaamde ‘neurose’ ook als een positieve persoonlijke ontwikkeling kunnen worden beschouwd. In een samenleving waar sociale contacten steeds moeilijker te onderhouden zijn, is webloggen misschien wel het medium bij uitstek om gelijkgezinden te ontmoeten. Het kan een middel zijn om te experimenteren met de eigen creativiteit. Het ontdekken of ontplooien van onvermoede talenten. Het aanknopen van vriendschappen. Een manier om een eigen mening te vormen, bij te stellen en te ventileren. Daarnaast kan het een middel zijn om aandacht te vragen voor zaken die men in het dagelijks leven liever niet openlijk bespreekt. De aantrekkingskracht van het webloggen zou ‘m dan weleens kunnen liggen in het gemak waarmee op een alternatieve manier sociale contacten kunnen worden aangeknoopt en de mogelijkheid bepaalde aspecten van de eigen persoonlijkheid naar buiten te brengen die men normaal gesproken onder het kopje ‘onzekerheid’ diep wegstopt in een stoffige archiefkast.

Pro ana/Pro anorexia

 

Ken je Pro Ana? Dat is de mevrouw op het plaatje hierboven. Pro Ana is een zelfbewust meisje. Ze heeft graag de controle over haar leven, weet wat ze mooi vindt en laat zich door niemand iets wijs maken. Pro Ana heeft nogal een uitgesproken smaak. Ze lust niet veel. Je kan haar met een gerust hart op de laatste dag van je salarisstrook te eten vragen, ze zal namelijk echt niet de oren van je hoofd eten. Pro Ana is niet ziek, vergis je niet. Pro Ana heeft gekozen voor een nogal houterige levensstijl. Pro Ana houdt namelijk niet van ruimte tussen haar botten en haar vel. Spieren zijn voor Pro Ana niet noodzakelijk. Ze verbrandt ze liever. Op het nachtkastje van Pro Ana zal je niet de gebruikelijke onzin bij meisjes als de pil, een vibrator en een zakje troostsnoepjes vinden. Bij Pro Ana vind je een keur aan kotsopwekkers en laxeermiddelen. Waar bij de meeste andere meisjes de kleinste ruimte in het huis gereserveerd is voor noodzakelijke kwaden, speelt deze ruimte in het huis van Pro Ana de hoofdrol. Als je haar zoekt weet je altijd waar je haar kan vinden. Pro Ana is daar trots op. De medische wereld weet van niets. Pro Ana neemt in haar eentje de strijd op zich de eeuwenlange kennis over het menselijk lichaam te veranderen.

Pro Ana is eigenlijk nooit vrolijk. In de hersenpan van Pro Ana is namelijk maar weinig gaande. Van haar belangrijkste vriendjes in het leven, endorfine en serotinine, heeft ze al twintig kilo geleden afscheid genomen. En zo staat Pro Ana, een beetje onvast weliswaar, met haar beide stelterige benen op de grond. Pro Ana heeft een keuze gemaakt in haar leven. Haar lichaam heeft ze tot een kunstvorm verheven. Toegegeven, de foto’s van Pro Ana zijn soms bijzonder intrigerend om te bekijken. Pro Ana maakt grote kans opgenomen te worden in de belangrijkste kunstcollectie van het rariteitenkabinet. Haar plekje is al gereserveerd, in de hoofdzaal, tussen de man met drie ogen en de dame met drie borsten. Binnenkort zal Pro Ana een nieuwe campagne starten. Een geschikte naam is nog niet gevonden, maar het zal iets in de richting van uitgemergelde-kindertjes-in-Afrika-moeten-niet-geholpen-worden-want-het-zijn-levende-kunstobjecten worden. Pro Ana is de natuurlijke afschuw die ze zelf voelde als kind als ze beelden van die uitgemergelde magere scharminkels zag glad vergeten. Dat stukje geheugen is eruit gekomen, ergens tussen de hap wortel en het plakje komkommer in. Om dat te compenseren heeft Pro Ana besloten mee te werken aan de reconstructie van de geschiedenis. Pro Ana wil namelijk laten zien hoe scheurbuik er precies uit ziet. Pro Ana zal in elk geval nooit verliefd worden op jongens die Ruben heten. Maar misschien dat Pro Ana, als ze ooit hunkert naar een lach in haar hart, verliefd kan worden op de banaan, de appel, de framboos, de krop sla, de kiwi of de avocado. Succes verzekerd.

(Pro Ana is een afkorting voor Pro Anorexia)

De ware

Gelooft u in de ware liefde? Ik niet. Ik vertel er direct bij dat ik net een ‘langdurige’ relatie achter de rug heb. Dan kunt u mij misschien wegstoppen onder het kopje gedesillusioneerde cynicus. Bent u er nog? Mooi. Dan twijfelt u waarschijnlijk.

Als we het volstrekt nuchter bekijken is ‘de ware’ liefde bij voorbaat al onzin. Stel u woont in Persingen, een dorp met 98 inwoners, en u zet verder nooit een stap in de wijde wereld, dan moet u uw ware liefde dus vinden tussen het aantal beschikbare, vruchtbare mannen of vrouwen van die 98 inwoners. Het moet welhaast op een wonder berusten dat het u lukt ‘de ware’ daar tegen te komen. Er zijn natuurlijk mensen die niet geloven in toeval en beweren dat je met vooropgezette plannen van één of andere entiteit dan toch dicht bij elkaar geboren wordt. Maar daar moet je wel heel desparaat voor zijn, om dat te geloven. Op een wereldbevolking van bijna 7 miljard mensen is het dan ook heel erg bijzonder dat u uw ware liefde in uw stamkroeg ontmoet, of in de buurtsuper, of op uw werk. Op vakantie dan? Ach er zijn duizenden bestemmingen die u had kunnen kiezen, de ander ook. Of wilt u het dan toch op voorbestemming gooien?

De ware is dan ook eerder een metafoor voor een streven of een verlangen een bepaalde vorm van liefde te vinden die alles overstijgt. Helaas is het ook maar al te vaak een excuus, want na de zoveelste verbroken relatie verzuchten we makkelijk dat hij of zij de ware niet geweest zal zijn. Alweer niet. Ergens op deze aarde loopt iemand die u wel volledig zal begrijpen, die u neemt zoals u bent, die onvoorwaardelijk van u houdt en die u iedere dag weer in vuur en vlam kan zetten. Kunstenaars, musici, schrijvers, filosofen en zelfs wetenschappers houden zich al eeuwen bezig met dit utopische fenomeen. Want een utopie, dat blijft het (vrijwel) altijd. Vrijwel tussen haakjes uiteraard, want er zullen altijd mensen zijn die beweren dat ze het gevonden hebben.

Ik zie het geloof in de ware liefde meer als onvermogen om met de dagelijkse werkelijkheid om te gaan. De dagelijkse werkelijkheid is namelijk dat u moet werken voor de kost, never genoeg geld en tijd zult hebben alle potentiële partners ter wereld tegen elkaar af te wegen, en dat partners nu eenmaal een eigen persoonlijkheid hebben. Persoonlijkheden worden gevormd door omstandigheden, tussen uw relatie staat het leven, het is maar net hoe u er mee om gaat. En hoe u met elkaar kunt meegroeien. Partners die helemaal in elkaar opgaan, slokken elkaar vaak helemaal op. Grote kans dat één van de twee, of allebei, zoveel moet geven dat zijn eigen persoonlijkheid verloren gaat. Na een aantal jaar komt zijn of haar ware aard boven. En dat wordt negatief geïnterpreteerd. Het is fantastisch als u allebei op hetzelfde moment, op dezelfde manier romantisch bent. Maar hoe vaak komt het voor dat u tegelijkertijd moet poepen? Ook vrijwel nooit. Zo werkt dat ook met romantiek. En zo werkt dat ook met de liefde. Beide partners geven hun eigen inbreng aan een relatie, die past bij de omstandigheden van ieders leven.

Als de tandjes door komen bijvoorbeeld, vliegt de romantiek de deur uit. Zij wordt een zeurderige dikkerd, hij geeft nooit genoeg aandacht aan de kinderen. Mocht hij bij aanvang van de relatie nog naar andere vrouwen kijken, na het tweede kind niet meer. Zij wordt daar onzeker van. Heeft hij soms niet genoeg aan haar? Zij is constant op dieet, hij eet teveel en is bovendien niet aardig genoeg tegen haar moeder. Met argusogen wordt naar het alcoholgebruik van de partner gekeken, masturberen is hoogverraad en pornofilms zijn voor gefrustreerde mannetjes. Het bloemetje dat eerst zo werd gewaardeerd is nu een vereiste geworden. U hoort het haar zeggen tegen haar moeder: "En hij heeft ook al jaren geen bloemetje meer voor me meegenomen." Vond zij het vroeger leuk als hij hele gedichten uit zijn kont kon opzeggen, na de zoveelste scheet in het openbaar kan ze geen enkel lichaamsgeluid meer verdragen.

Die ontnuchtering ook, als onze droompartner blijkt een schetend en boerend monster te zijn. De afknapper. Alle inkomsten worden uitgegeven aan het droomkasteel, met bijbehorende droomauto, waardoor er geen geld overblijft voor de kapper of een lippenstiftje. Was zij ooit zijn lustobject, op een gegeven moment vindt hij het haar taak zijn pisspetters van de WC tegels af te schrobben. Seks gebeurt steeds vaker in bed, als het licht allang uit is, en beiden te moe zijn om nog actief te bewegen. En ach jee, zij blijkt hem ook nog eens veel beter te kennen dan hij zichzelf kent. Zij bepaalt wat hij nodig heeft. En hij is te lui geworden om zich daar tegen te verzetten.

Samengevat: Het leven is niet romantisch. Partners zijn mensen. En mensen zijn niet romantisch, niet 24 uur per dag. Partners veranderen ook. En partners moeten die ruimte krijgen. Als men uiteindelijk niet meer bij elkaar past, dan is het tijd om los te laten. Kunnen we dan niet accepteren dat deze partner ooit onze Grote Liefde was, maar dat het nu tijd is voor een nieuwe Grote Liefde, of even een kleine liefde tussendoor? Dat de Grote Liefde gewoon scheten laat, uitzet na het kinderen krijgen, moe uit zijn werk thuiskomt en kan veranderen? En dat romantiek niet altijd mogelijk is, dat iemand die zegt u volledig te begrijpen liegt dat hij barst? Is het niet veel romantischer te geloven dat er meerdere Grote Liefdes zijn, waar u verschillende dingen uit haalt, die passen bij bepaalde levensfasen, en die gewoon zichzelf mogen zijn, en dat dat het is wat een partner uiteindelijk interessant maakt? Het idee dat u bij elkaar MAG zijn de rest van uw levens, maar dat het niet HOEFT?

Webloggers

 

‘Webloggen is een ware rage,’ las ik ergens. En inderdaad, webloggen is populair. Steeds meer bekende Nederlanders en politici houden een weblog bij, maar ook steeds meer ‘gewone’ mensen zetten hun dagelijkse belevenissen op internet. Een weblog is snel en makkelijk, het kost minder moeite dan het bouwen en bijhouden van een eigen website, en in de meeste gevallen is het nog gratis ook.

Maar waarom zou je je dagelijkse belevenissen eigenlijk op internet willen zetten? Wat zijn dat eigenlijk voor mensen die denken dat de rest van de wereld zit te wachten op hun verhaaltjes? Hoewel ik zelf graag log, vraag ik me toch af of we niet gewoon een stelletje idioten zijn, die werkelijk niets beters te doen hebben dan webloggen. Is er met ieder van ons misschien iets ‘mis’ in een bepaald opzicht?

Misschien bevinden we ons onder de eenzamen der bevolking. Misschien zijn we verbaal zo slecht vaardig, dat dit de enige manier is om ons zegje te doen. Of misschien zijn we allemaal sociale mislukkelingen, ieder op zijn eigen manier. Bestaat het volk der webloggers misschien uit een heel stel mislukte schrijvertjes die wanhopig aandacht zoeken voor hun misbaksels? Of zijn we gewoon verkapte chatters, die het in een gewone chatbox niet kunnen vinden omdat we daar het hoogste woord zouden voeren en er binnen de kortste keren uitgekickt zouden worden? Misschien vinden we onszelf wel te goed voor een gewone chatbox, kijken we daar op neer, maar intussen chatten we er zelf ook lustig op los.

Eenmaal in de wereld van het webloggen gezogen, kom je er nauwelijks nog uit. Als een stel junkies struinen we de ene na de andere weblog af, verslaafd aan de zieleroerselen van anderen, klaar om onze mening te spuien over morele dilemma’s waarin we ons als persoonlijkheid kunnen profileren. Of we weten niet hoe hard we moeten lopen om ons medeleven te betuigen wanneer een medeweblogger zich niet lekker in zijn vel voelt. Prachtig fenomeen.

Webloggen is betrokkenheid. Misschien wel meer dan in het ‘echte leven’ want zeg nou eens eerlijk, hoeveel mensen in je directe omgeving zijn er, waar je niet op kunt wachten om hun verhalen aan te horen. Hoeveel mensen bel je iedere dag in alle vroegte om te weten te komen wat hij heeft meegemaakt de avond ervoor. Wat hij gedroomd heeft. Wat hij heeft gegeten. En hoeveel mensen bel je iedere avond af om ze weltrusten te wensen. Want ook die logs bestaan natuurlijk.

Vinden we bij medeloggers raakvlakken die we in het echte leven niet kunnen vinden? Of hebben we het idee dat we zo nauw bij ze betrokken zijn omdat we ze in sommige gevallen intiem leren kennen? En degenen die we niet intiem leren kennen, daar blijven we benieuwd naar. Steekspelletjes om meer over elkaar te weten te komen. Uit de tent lokken. We raken niet alleen verslaafd aan onze eigen log, maar ook aan onze medeloggers.

Maar het meest ironische aspect is en blijft de anonimiteit achter dit alles. De meeste webloggers zijn volstrekt anoniem, sommigen laten iets meer van zichzelf zien, maar er zijn er maar weinig die we in het echte leven ergens zouden kunnen lokaliseren. En die anonimiteit intrigeert mij. Want waarom laten we in alle anonimiteit in sommige gevallen ons meest rare gedachten aan anderen zien, durven we te experimenteren met onze creativiteit, en durven we iemand te zijn, die velen van ons in werkelijkheid niet zijn. Of niet helemaal? Persoonlijk ben ik op mijn log precies hetzelfde als in het echte leven. Maar ik lees het vaker; ‘IRL zou ik dat nooit zeggen/doen’. Wie zijn dat dan eigenlijk die webloggers? Een stel idioten met een schijnpersoonlijkheid, of gewone mensen die er een ongewone hobby op na houden? De bal ligt op de stip!

Page 3 of 3123
Gin is antropoloog en schrijfster van de boeken De Wil Om Te Doden, Moordjongens en Ana.


Onderwerpen

Mijn archief

Oudere archieven

Nieuwe blogs per email